QUE DICE LA BIBLIA
¿ POR QUIEN MURIO JESUS ?
Un tema de debate frecuente entre los cristianos evangélicos es exactamente por quién murió Jesús. Las opiniones generalmente se dividen en dos posturas principales:
1. Expiación Limitada (Perspectiva Calvinista)
Qué enseña: Jesús murió solo por los elegidos (las personas predestinadas por Dios para la salvación).
Su razonamiento: Si Jesús hubiera muerto por toda la humanidad y aun así algunos terminan en el infierno, su sacrificio habría "fallado". Al morir exclusivamente por los elegidos, se garantiza que su expiación es 100% efectiva.
2. Expiación Ilimitada (Perspectiva Arminiana)
Qué enseña: Jesús murió por toda la humanidad, pero su sacrificio solo es efectivo para quienes responden con fe.
Su razonamiento: Si Jesús no murió por todos, la oferta de salvación al mundo no sería real. Se basan en pasajes bíblicos que afirman que Él murió por los pecados de "todo el mundo" (1 Juan 2:2).
El Problema: Un Falso Dilema
Este debate suele surgir cuando intentamos encajar a Dios en sistemas teológicos estrictos. Ambas posturas parecen poner en duda el carácter de Dios:
Para unos, decir que Cristo murió por quienes no se salvarán hace parecer que el poder de Jesús es limitado.
Para otros, decir que Cristo no murió por todos hace parecer que el amor de Dios es limitado.
Sin embargo, la Biblia nos enseña claramente que tanto el amor de Dios como el poder de Cristo son infinitos. Por lo tanto, gran parte de este dilema es una tensión innecesaria creada por nosotros mismos.
Conclusión Práctica: El Mensaje Central
Independientemente de los debates teológicos profundos, la Biblia es muy clara en cómo debemos entender y compartir la salvación:
La oferta es para todos: La invitación a la salvación es universal y está abierta a cualquiera que crea.
El requisito es la fe: La expiación de Cristo es suficiente para salvar a todo el mundo, pero solo es efectiva para aquellos que creen en Él.
Cómo debemos compartirlo: Al evangelizar, nuestro trabajo no es intentar "adivinar" quiénes son los elegidos de Dios o por quiénes murió Jesús de forma particular. Nuestro mensaje debe ser sencillo y bíblicamente preciso, tal como lo predicaban los apóstoles:
"Jesús murió por tus pecados y resucitó de entre los muertos. Su muerte es suficiente para pagar por tus pecados si pones tu fe en Él".
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
JUAN 3:16
QUE ES EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO
El bautismo del Espíritu Santo es la obra divina en la que, justo en el momento de la salvación, el Espíritu de Dios une al creyente con Cristo y con el resto de los cristianos para formar el Cuerpo de Cristo (la iglesia).
Esta promesa fue anunciada primero por Juan el Bautista (Marcos 1:8) y confirmada por el mismo Jesús antes de ascender al cielo:
"Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días." (Hechos 1:5)
Esta promesa se hizo realidad por primera vez en el Día de Pentecostés (Hechos 2:1-4). Ese día marcó el inicio de la iglesia cristiana y fue la primera vez que el Espíritu Santo comenzó a habitar de forma permanente en las personas.
La Base Bíblica Principal: Una Realidad para Todos
El texto más importante en la Biblia para entender este tema es 1 Corintios 12:12-13:
"Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu." (1 Corintios 12:13)
La palabra clave en este pasaje es "todos". Este bautismo no es una segunda experiencia especial reservada solo para algunos cristianos súper espirituales; es un evento paralelo a la salvación. Todo aquel que cree, recibe este bautismo.
El apóstol Pablo utiliza un lenguaje muy similar en Romanos 6:1-4 para explicar lo que este bautismo hace en nuestra posición espiritual frente a Dios:
"¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva."
3 Razones Bíblicas que Confirman esta Verdad
Para reforzar nuestra comprensión, la Escritura nos muestra tres puntos clave que no podemos pasar por alto:
Es una experiencia universal en la iglesia: 1 Corintios 12:13 afirma sin lugar a dudas que todos los creyentes hemos sido bautizados y que a todos se nos dio a beber del mismo Espíritu (es decir, Él habita en nosotros).
No se nos manda a buscarlo: En ninguna parte del Nuevo Testamento se le exige o recomienda al cristiano que busque "ser bautizado" por el Espíritu Santo. ¿La razón? Todos los creyentes ya lo experimentaron en el momento de su conversión.
Es un pilar de nuestra fe: Efesios 4:5 menciona "un Señor, una fe, un bautismo". El bautismo del Espíritu es una realidad automática y compartida en la vida de cada cristiano, al igual que todos compartimos a un mismo Dios.
Conclusión: Los Propósitos Prácticos del Bautismo del Espíritu
En resumen, el bautismo del Espíritu Santo hace dos cosas maravillosas en nosotros y nos llama a la acción:
Nos une al Cuerpo de Cristo: Al insertarnos en Su cuerpo (la iglesia), somos llamados a utilizar nuestros dones espirituales para que la iglesia funcione correctamente (1 Corintios 12). Saber que compartimos un mismo Espíritu es la base para mantener la unidad entre nosotros (Efesios 4:5).
Nos hace partícipes de la cruz y la resurrección: Al estar unidos a Cristo en Su muerte y sepultura, nos separamos del poder persistente que el pecado tenía sobre nosotros. Y así como Él resucitó, nosotros somos levantados para caminar en una vida nueva y libre (Romanos 6:1-10; Colosenses 2:12).
LOS DONES ESPIRITUALES
El Propósito y Uso de los Dones Espirituales
Los dones espirituales son capacidades dadas por Dios a cada creyente a través del Espíritu Santo, y tienen un propósito específico dentro de la iglesia.
Propósito Principal
El objetivo central de los dones espirituales es beneficiar a toda la comunidad de fe, no al individuo. Específicamente, buscan:
Promover el "bien común" del cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:7).
Edificar la iglesia (1 Corintios 14:12).
Preparar y perfeccionar a los creyentes para el ministerio y la unidad (Efesios 4:12-13).
Glorificar a Dios al servir a otros (1 Pedro 4:10-11).
Origen de los Dones
Recepción: Cada persona que acepta la salvación recibe al Espíritu Santo (Efesios 1:12-14), quien reparte los dones (1 Corintios 12:4-6).
Distribución: Son dados por gracia (Romanos 12:6; 1 Corintios 12:4; Hebreos 2:4).
Diversidad: A diferentes personas se les dan diferentes dones; no todos reciben el mismo (1 Corintios 12:4).
Complementariedad: Los creyentes con distintos dones deben trabajar juntos, como las partes de un solo cuerpo (1 Corintios 12:12-27).
Directrices para el Uso de los Dones
La palabra de Dios establece reglas claras sobre cómo deben y no deben usarse estos dones para evitar el caos y honrar a Dios.
Lo que NO se debe hacer
Llamar la atención: No deben usarse para exhibiciones personales o para la autoedificación egoísta, lo cual generó caos en la iglesia primitiva (1 Corintios 14:4, 23, 27-28).
Actuar sin amor: Cualquier don usado sin amor o para ganancia personal es inútil y desagradable a Dios (1 Corintios 13:1-3).
Lo que SÍ se debe hacer
Hacerlo todo con Amor: El amor es el don mayor (1 Corintios 13:13) y la "manera excelente" de usar cualquier otro don (1 Corintios 12:31b).
Glorificar a Dios: Todo debe apuntar a Su gloria (Colosenses 3:17).
Desarrollarlos: Los creyentes tienen la responsabilidad de cuidar, avivar y usar bien los dones que han recibido (1 Timoteo 1:6).
Nota final: Aunque existen pruebas para descubrir los dones espirituales, lo más importante es mantener una vida de oración y servicio. Los dones verdaderos se confirmarán a través de la práctica, la enseñanza y la guía de otros.
